Como Muestra de Compartencia se Organizo El Encuentro Internacional de Recreación Comunitaria.
Los Juegos Deportivos
como Evaluación del Disfrute Comunitario.
Iniciaremos nuestro
taller dando una revisión rápida al tema de Ocio, partiendo del supuesto que
utilizaremos el Termino Ocio o Recreación para nuestro taller, nuestro taller incluyo los juegos tradicionales de los Estados de Sinaloa "Ulama", Chihuahau, Carrera de Aros, en la parte teórica se mostro los medios de evaluación de una actividad, vinculando el constructo teórico de la Recreación y la Comunalidad.
Munné en su producción teórica menciona que existen
3 formas de abordar el tema
·
Desde un
abordaje empírico el cual se uso en Estados unidos de América en el siglo XX,
·
Un
abordaje teórico compartido por Europeos y Americanos
·
Un Abordaje
Crítico.
Desde esta postura
crítica identificamos que el Ocio es un estimulo a reflexionar sobre las
realidades y vivencias, desarrollando la capacidad crítica y cuestionadora de los sucesos que vivimos, por lo que se le
ve como una Necesidad Humana Fundamental
Si nos situamos que
el Ocio es visto como una Necesidad Humana, es importante no confundir
Necesidades con Deseos ya que los deseos son vistos como necesidades a ser
satisfechos con bienes de consumo. Los deseos son
ilimitados, las necesidades son finitas y pueden ser satisfechas de diferentes formas de acuerdo al
contexto histórico de una cultura a otra. Por lo que podemos hablar de
necesidades existenciales (SER, ESTAR, TENER y HACER) mientras que las
categorías axiológicas (subsistencia, protección, afecto, entendimiento,
participación, libertad, creación, identidad y Ocio.)
Si vemos al Ocio como
una necesidad Humana podremos configurar unas condiciones materiales y
simbólicas, subjetivas y objetivos que transformen a nuestra sociedad, convirtiéndolas a sociedades más humanas e inclusivas.
Entonces pues el Ocio
presenta una posibilidad de reflexionar sobre la realidad en que vivimos y
aporta a las urgentes transformaciones
incluyentes y equitativas, democráticas y justas. Desde una lógica contra
hegemónica permite el reconocimiento, valoración y respeto de la diversidad cultural.
Desde esta
perspectiva vemos al Ocio desde:
- Vivencia Lúdica: será la capacidad del homo ludens, debe estar
dispuesta a jugar, imaginar, compartir, disfrutar, reír, emocionar, de
elaborar, aprender a expresar significados. Exaltando los sentidos y las
emociones, mezclando alegría y angustia, placer y conflicto, relajamiento
y tensión, satisfacción y disfrute
libertad y concesión.
- Manifestación Cultural: siendo importante no solo reducirla a la
diversión, sino como una actividad de introspección, contemplación y de
relajamiento, entonces se verá como una práctica social vivencia da como
disfrute de la cultura tales como: fiestas, juegos, paseos, viajes,
música, poesía, graffite y murales, pintura, escultura, danza, vivencias y
expresiones culturales, juegos electrónicos y experiencias virtuales,
fotografía, teatro, actividades conmemorativas ferias con nuevas
modalidades de intercambio, actividades recreativas y deportivas,
festivales y eventos artísticos, variadas modalidades de educción popular
local, espacios de conversación y debate.
El ocio presentara
pues una posibilidad de reflexionar sobre la realidad en que vivimos y aportar
a las urgentes transformaciones que requieren las sociedades humanas para
lograr la participación incluyente, equitativa, democrática y justa. Desde una
lógica contra hegemónica que permita el reconocimiento, valoración y respeto de
la diversidad cultural.
El juego
Dentro de las
técnicas de la Recreación para brindar experiencias corporales que promuevan
los hábitos saludables la adquisición de valores, satisfacer intereses, la
confianza en sí mismos, espíritu de colaboración e interacción social usamos
los juegos, las canciones y rondas. El juego es una
actividad natural, espontanea y esencial en el ser humano, se apoya en el
movimiento, satisface intereses y produce cambios placenteros en el estado
anímico. Su valor es
reconocido como efecto formativo y como factor para el desarrollo de facultades
físicas y psicológicas.
Al revisar las teorías
del juego encontramos que coinciden en dos vertientes
*Para compensar limitaciones de vida forzosa o
heterocondicionada , Equilibrador.
*carácter expresivo
de la personalidad, formativo.
Comunalidad
Recrear, es habitar
desde la Comunalidad.
Jaime Martínez Luna
Aproximaciones para
la construcción del campo de la recreación en latinoamerica.
La Comunalidad es la
vivencia concreta de los seres vivos que habitan el planeta, el planeta es una
totalidad integrada por elementos que reproducen su existencia de manera
interdependiente, ningún ser puede explicarse fuera de su relación con otros,
sin embargo todo ser en su movimiento expone un resultado especifico.
Entender al ser
humano desde su pertenencia al planeta, como uno más de sus elementos, es una
concreción. Dice Jaime Martínez Luna, “La
recreación, ve al deporte y a los seres que lo realizan, como compartencia
vivencial, la Re-creación edifica Comunalidad, la recreación celebra la
compartencia.
La recreación es la
visión epistémica del quehacer cotidiano en el acto creativo de hacer una
comida, una labor agrícola, una fiesta comunitaria, en un deporte diseñado para
compartir y no para competir, esto significa vivir otra visión, una visión que
integre, que relacione, que une. Que permite colectivamente y comunitariamente
revivir la plenitud de su experiencia.
Aproximaciones de la
recreación en y desde la Comunalidad
Giovanni
Álvarez/Ricardo Peralta Antiga
Aproximaciones para
la construcción del campo de la recreación en Latinoamérica.
Recreación conjunto
de prácticas sociales, culturales lúdicas, festivas, artísticas, ajenas a la
función concreta de sobrevivencia y/o producción,
desarrollas principalmente de forma colectiva por los miembros de una
determinada región.
Bajo esta idea la
recreación en/desde la Comunalidad es una propuesta de respeto y promoción de
la diferencia de pensamiento, racionalidades y resistencias fundamentada en:
A)
Teoría
de la Comunalidad (Jaime Martínez Luna)
Somos territorio comunal-no
propiedad privada
Somos compartencia-no competencia
Somos politeísmo-no monoteísmo
Somos intercambio-no negocio
Somos diversidad-no igualdad
Somos interdependientes-no libres
Tenemos autoridades-no monarcas
La fiesta Comunal: antes de la llegada de los españoles el excedente de
lo que producía la familia y/o el
colectivo eran para la competencia y por lo mismo para la fiesta, la relación con la naturaleza
suponía una permanente festividad, los elementos de la naturaleza son diversos,
en consecuencia los pretextos o motivos
de celebración son muchos.(Jaime Martinez Luna).
Para vivir la Comunalidad se
proponen 3 principios:
1.- ética de la reciprocidad: representa dar para recibir, compartir lo
que se tiene para recibir lo mismo en un futuro, se trata de obligación moral,
todo el que recibe algo esta obligado a devolver lo mismo, de esto rescatamos
la capacidad de dar del ser humano, la solidaridad como algo innato a su
naturaleza, se coopera con gusto y trabaja igual.
2.- mandar obedeciendo: todo aquel que tiene cargo para beneficio de la
comunidad asume el compromiso de escuchar y obedecer. El que tiene el poder no
puede tomar decisiones autónomas, sino que está sujeto a lo dispuesto en
asamblea comunal.
3.- lo sagrado de la naturaleza: en la comunidad todos los elementos naturales
tienen vida propia, se les considera con vida, se asume como parte del todo, lo
que permite habitar en armonía con el entorno.
Bajo estos principios, la Comunalidad es entendida como un conjunto de
familias que sobre la base de un tejido social intensivo vive la vida comunal,
al mismo tiempo la Comunalidad es entendida como un modo de vida que se
desarrolla en un contexto organizativo, el tejido social comunitario.
B)
Principio
de Particularización:
Para el Dr. Saúl Reyes será la forma de apropiación cultural donde la
educación y la recreación deben servir para vivir en comunidad, estando en
armonía con el pueblo, naturaleza y vida, es vivir en equilibrio con el mundo.
Para Jaime Martínez Luna es necesario educarnos primero al interior
(familia, comunidad, naturaleza) se aprende a través de sensaciones,
sentimientos y de las emociones que nosotros establecemos con el universo. Para
tender puentes que nos enlacen con el mundo, para que nosotros, No dejemos de
ser lo que somos y seamos lo que otros
quieren que seamos.
C)
Avances
legales para el Desarrollo de la comunalidad en Oaxaca.
Elegir autoridades por usos y
costumbres (Código instituciones políticas procesos electorales.1995)
El estado tiene la obligación de brindar educación bilingüe e
intercultural con planes y programas que integren conocimientos, tecnologías y
sistemas de valores correspondientes a las culturas de la entidad.(Periodico
oficial de Oaxaca 1995. Art. 7
Establezcan instituciones propias que preserven y fortalezcan la
estructura social comunitaria. Art. 13
Propuesta de la Recreación en y desde
la Comunidad o Recreación Comunal
Forma de comprender,
actuar y vivir en comunidad, forma de aprender a vivir en comunalidad, a través
de ejercicios lúdicos-cooperativos, se recrea la toma de decisiones(poder
comunal), se conoce y apropia de su entorno(territorio comunal)a través del
contacto directo y cotidiano con lo sagrado de la naturaleza, se siembra la
tierra, se muele maíz o se hace chocolate (trabajo comunal) y se goza siempre
de la colectividad (fiesta comunal)caminando sobre las veredas de reciprocidad,
compartencia, mandar obedeciendo.
3 acciones para la
Recreación comunal
- El conocimiento y reconocimiento del sentido y significado de la
vida comunal.
- La autorización de la asamblea para introducir la recreación a la
vida comunal.
- Un sujeto dinamizador de la recreación.
Ejes Centrales
- Contacto con el territorio natural/sagrado, descubrir en el
sonido, en el olor, textura, saber lo que significa el territorio comunal.
- Trabajo comunal, ejercicio gozoso colectivo ligado a lo lúdico, lo
festivo, lo sagrado y natural.
- Involucramiento del núcleo familiar
- Práctica de la toma de decisiones(asamblea)
- La fiesta como representación máxima de la recreación comunitaria.
